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Dar ul-Harb ArtikelDer arabische Begriff Dar ul-Harb (دار الØرب) heißt wörtlich übersetzt "Haus des Krieges" und genannt alle nicht unter islamischer Herrschaft stehenden Gebiete der Welt. Weitestgehend mit gleicher Bedeutung wird auch der Begriff Dar ul-Kufr (دار الكÙ?), wörtlich "Haus des Unglaubens" gebraucht. In dem Gegensatz dazu werden Gebiete unter islamischer Herrschaft Dar ul-Islam (دار الاسلام) genannt.
Kriegszüge gegen den Dar ul-Harb werden aus traditioneller Sicht des Islam nicht als Kriege betrachtet und darum auch nicht als Kriege sondern als Öffnungen Futuhat (Ù?تØات) genannt. Nach traditioneller islamischer Auffassung kann es keinen Salam (Frieden) mit dem Dar ul-Harb geben, sondern ca. eine zeitlich begrenzte Waffenruhe Hudna. Dieses Tun wird häufig als Djihad genannt, was eigentlich "Anstrengung" bedeutet.
Derjenige, der den Djihad betreibt wird als Mudjahid, pl. Mudjahidun, bzw. in dem Genitiv und Akkusativ Mudjahidin (مجهيد, مجهيدوب, مجهيديب) genannt. Jeder Muslim hat die Pflicht zu dem Djihad. Wer während des "Djihad" getötet wird, geht als Schahid (سهيد), wörtlich übersetzt "Zeuge, Märtyrer" unmittelbar in den Himmel ein, wo er von den so genannten Paradiesjungfrauen und anderen Freuden umgeben ist.
Eigentlich ist es nach ursprünglicher Auffassung einem Muslim verboten, in dem Dar ul-Harb zu leben und er muss, wenn es ihm irgend möglich ist, von dort in den Dar ul-Islam auswandern (Hidjra, "Auswanderung", wie einst der Prophet Mohammed aus Mekka, als es noch nicht islamisch war, in das islamische Medina.
In späterer Zeit wurden Begriffe wie "Dar-ul-Sulh" (Haus de Vertrages) und gleichbedeutend "Dar-ul-Ahad" geschaffen. Sie genannten Gebiete, die einen Vertrag mit dem Dar ul-Islam geschlossen hatten und tributplichtig waren. Aus diesen Gebieten mussten Muslime auch nicht zwingend auswandern. Da nach der Teilung Indiens viele Muslime nicht nach Pakistan auswanderten, obwohl Indien Pakistan nicht tributpflichtig war, wurde von einigen der Begriff Dar-ul-Aman, "Haus der Ordnung", im Muslime nach ihren Regeln leben konnten und darum nicht auszuwandern brauchten, geschaffen. Viele indische Muslime blieben aber der traditionellen Auffassung treu und wanderten nach Pakistan aus ("Muhadjirun ").
Diese späteren Begriffe sind aber relativ umstritten, da das islamische Establishment etwa seit dem 11. oder 12. Jahrhundert jegliche Neuerungen ablehnt. Genaueres über Neuerungen steht in dem Artikel Fiqh.
Siehe auch: Liste islamischer Begriffe auf Arabisch
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